先頭が「む」の四字熟語の意味と読み方
無所求行
求むること無きを行ずる。
何事にもとらわれず、何事をも求めない自由の境地のこと。
頭ではなく体で悟る、体得すること。
達磨大師の「二入四行論」にみえる。
- 出典・参考・引用
- 達磨「二入四行論」四行観・三
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二入四行論
三に無所求行、世人は長く迷ひ、処々に
智者は真を悟り、理は
功徳
此処に
経に曰く、
求むる有るは皆苦、求むる無きは即ち楽。
三に無所求行あり。
世人はいつまでも迷い、常に執着する、これを名づけて求という。
真に智たる者は本質を悟り、その悟りによって見出した理は世俗における理とは反し、心を安んじて無為の境地へと達し、形は流れに随って悠々と往く、全ては空なり、願い求めるものなどは無い。
功徳・暗黒、表裏は常に一体である、三界は火宅のようで久しく居れば形あるもの皆に苦を生ずる、ここに居て誰が安んずるを得るだろうか。
此処に悟りが達すれば、諸有を捨て、妄りに想うことなく無求となる。
経に云う。
求めむる有れば全ては苦、求むる無ければすべては楽。
無求とは真に道行なりて、故に無所求行と言うのである。
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語句解説
- 貪著（とんじゃく）
- 度をこしてその物事に執着すること。頓着は当て字。
- 願楽（がんりょう）
- 願い求めること。
- 黒暗（こくあん）
- 黒闇。迷いの闇。また、地獄の意。
- 随逐（ずいちく）
- とを追ってつき従うこと。
- 三界（さんかい）
- 欲界・色界・無色界の三つで、凡夫が生死を繰り返しながら輪廻する世界。
- 了達（りょうたつ）
- よくさとってわかること。
- 諸有（しょう）
- すべての事物、または有は有情のことで、心をもつ存在。
- 判知（はんち）
- 判断して知ること。
- 道行（どうこう？）
- 道を行う、人がその成長を願って行うもの。