古典と楽しむ名言集

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井伊直弼

古今国家の盛衰存亡は、身を修むると修めざると、言路を開くると塞がるとに寄り候

出典・参考・引用

武田鶯塘「井伊直弼言行録」49/92

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諭告十條の一

古今国家の盛衰存亡は、身を修むると修めざると、言路（げんろ）を開くると塞（ふさ）がるとに寄り候得（そうら）へば、我等（われら）の過失は勿論（もちろん）、治国有益（ちこくゆうえき）の儀は、諂諛（てんゆ）因循（いんじゅん）の心を懐（いだ）かず、誠意（せいい）精忠（せいちゅう）を旨（むね）として、諫争（かんそう）考意（こうい）聊（いささか）も遠慮無く、幾度（いくたび）も申し聞かさる可く候。
諸役人（しょやくにん）を始め、家中（かちゅう）一統（いっとう）同前（どうぜん）たる可く候。
若（も）し我等（われら）存じ違（たが）ひ申し出で候か、又は家老不道理（ふどうり）なること申され候ても、押返（おしかへ）し申す儀も之れ無く、権威に恐れ、追従（ついしょう）軽薄（けいはく）致し、身を構へ候様之族（そうろうようのやから）は、不忠（ふちゅう）の至り、士（さむらひ）の本意を失ひ候事と存じ候。
向後（こうご）我等為方（なしかた）を存じ、家老へ申し出で候儀（そうろうぎ）、毛頭指し控へず、心底（しんてい）申し述ぶ可く候。
萬一不心得の衆も之れ有り候はば、側役（そばやく）を以て申し出づ可く、品（しな）に寄り呼び出し、直ちに尋ね候事も之れ有る可き間、遠慮憚（はばか）ること無く申し聞く可く候。