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喜はよろこぶ。 慍はうらむ、いかる。 従って、よろこびやうらみの意。 宋名臣言行録において富弼がその姿を、「喜慍をあらはさず」と表されている。 ただし、この場合の喜は驚喜の意。 「柳荘相法」の婦人の五徳の中に、「事を聞いて驚喜せず」がというのがある。 婦人に限らず驚喜までいっては事を誤りやすいものである。
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