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戴聖

礼記-儒行[15]

儒有り、身を澡（そそ）ぐに徳に浴（よく）し、言を陳（ちん）して伏し、静にして之を正し、上を知らざるなり。
麁（そ）して之を翹（きょう）し、又た急がずして為すなり。
深きを臨まずして高きを為し、少を加えずして多きを為す。
世治まるも軽からず、世乱るるも沮（そ）さず。
同じきも与（くみ）せず、異なるも非ならざるなり。
其の特立独行、此くの如き者有り。

現代語訳・抄訳

儒なる人は、その身を徳によって潤し、言葉を連ねるもでしゃばらず、静を主としてその身を正し、その他に心を惑わされない者である。
粗なるを尊び、苛急ならずして為す。
何ら意識することなくして、ただ自らの義のままに往きてその身を修める。
たとえ世の中が治まっていようとも軽薄になることはないし、世の中が乱れていようとも挫けることはない。
同異して喜怒を為すことなく、常に自らのあるがままである。
その特立独行なる様、このような者なのである。

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礼記

出典

語句解説

儒（じゅ）

教養のある人。孔子の教えである仁義を遂行する人。

麁（ろく）

間がすける、粗末である。粗。転じて、柔和、寛容などの意に通じる場合もある。

翹（きょう）

特にすぐれている様、高くかかげる。

沮（そ）

さえぎって止める、じゃまされてくじける。

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