行、内に成りて、名、後世に立つ（孝経[廣揚名]）

孝経[廣揚名]

君子之事親孝。故忠可移於君。事兄弟。故順可移於長。居家理。故治可移於官。是以行成於内。而名立於後世矣。

君子の親に事（つか）ふるや孝なり、故に忠を君に移す可し。
兄に事（つか）へて弟（てい）なり、故に順（じゅん）を長に移す可し。
家に居りて理（おさ）む、故に治を官に移す可し。
是を以て行（ぎょう）、内（うち）に成りて、而して名、後世に立つ。^[1]

君子のその親に事（つか）えるや必ず孝、故に君に事えるや必ず忠、その兄に事えるや必ず弟（てい）、故に長者に事えるや必ず順（じゅん）、家に居らば家人自ずから和し、故に官職を得れば天下和順し定まらざるところなし。
その行（ぎょう）を自ら修めて世に示す、故に後世、その名を尊びて敬わざるは無し。

自ら立たざるは人に由らず、ただ自らの心に在り。
心自ら立てば人感ず、故に自ずから然り。
家に在りて家人を感化す、世々に示すもこれに違（たが）うところ無し。

大塩中斎: 三移は皆な是れ聖賢良知の妙用神変なり。
故に人不潔を掃除し、而して虚清に返へす、則ち其の妙用神変亦た当に聖賢と乃ち帰を同じうすべし。
嗚呼、移を云ふもの豈に容易ならんや。（大塩中斎）