孝子、哀戚の真情なり（孝経小解

熊沢蕃山

父母、没して、憂ひに居るを喪といふ。

哀痛（あいつう）の極、声に発するを哭といふ。
偯（い）は、声、従容として余りあり、父母の喪は、哀痛の極なれば、其の哭、気竭きて、息、余声なしといへり。
幼少の子の泣くがごとし。
声を引いて、ながく泣くは、つよく、かなしからぬなり。
つよく泣くときは声絶へて、なき入り、しばらくありて声発す。

喪の禮の進退、かづかづ其の事を行ひ、容貌の、うやうやしき體（てい）なきなり。
平生は、うやうやしきを禮とすれども、時、異なり。

いふべき事あれば、ようやく其の事をいひて、うるはしき言葉なし。
平生と異なり。

平生、無事の時、たのしめる事も、なぐさめるものも、心に憂ひあれば其の用なし。
鳥にも心をおどろかし、花にも、なみだを、そそぐといへり。
美服を衣ず、楽を聞かず、酒肉、五辛（ごしん）をいめる事、欲せざるのみならず、主意あり、或問に見えたり。

孝子の親を喪するより、六つのものは、孝子、哀戚（あいせき）の真情なり。