東洋・西洋の古典書籍

熊沢蕃山

孝経小解-五刑[1]

五刑は、墨（ぼく）、劓（き）、剕（ひ）、宮（きゅう）、大辟（たいへき）なり。
墨は、額に字を刺（ほ）りて、墨を以て涅（くり）にす。
劓（き）は、鼻を割り、剕（ひ）は、足の筋を絶ち、宦（かん）は、淫刑なり。
男子は勢（せい）をきり、女子は外に出づる事ならざるようにす。
あがり者などの内所（うちところ）に、つかはるるがごとし。
大辟は死罪なり。
墨罰の属、千、劓罪（きざい）の属、千、剕罰（ひばつ）の属、五百、宦罰（かんばつ）の属、三百、大辟の罰の属、二百といへり。
かくのごとく数多きものは罪をかろきに出ださんがためなり。
淫乱、不作法の者、男女ともに死罪たるえきをもなだめて、宦刑に罰する者あり。
男は勢を絶ちて、閨門（けいもん）の番などにつかふなり。
女は外へ出ださず、内所（うちところ）のつかひ者とするなり。
盗の罪も強盗は死罪多く、弱盗は入墨（にゅうぼく）して、米つき水くむやうの事につかふなり。
其の外、死罪をなだめて、鼻をきり、足の筋を絶つ者あり、遠く行くことあたはざれば、門番などにつかふなり。
悪人の大剛なる者を深山（みやま）の麓に置いて、魍魎（もうりょう）をふせがしむるもあり。
功すくなきを賞する過はあれども、かろきを罰する過なきは、仁者の政なり。
三千の罪の中にて、不孝を重しとす。
仁者もゆるす事あたはず、不孝は、愛敬の本心を失ひたる者なれば、虎狼心にして、人にあらざるがゆえなり。

出典・参考・引用

中江藤樹訳、熊沢蕃山（伯継）述「孝経」54-55/88

関連タグ

孝経小解

熊沢蕃山

古典

語句解説

大辟（たいへき）

五刑の一。死刑。死罪。大きな刑罰。

閨門（けいもん）

内室の門。寝室の出入り口。宮中の小門。