東洋・西洋の古典書籍

孫武

孫子-作戦[2]

国の師に貧しき者は遠く輸（いた）せばなり、遠く輸（いた）さば則ち百姓貧し、師に近き者は貴（たか）く売る、貴（たか）く売らば則ち百姓、財竭（つ）く。
財竭（つ）くれば則ち丘役（きゅうえき）に急なり。
力屈し財殫（つ）き、中原の内、家に虚ならば、百姓の費、十にして其の七を去る。
公家の費、車を破り馬を罷らん、甲冑矢弩（やど）、戟楯（げきじゅん）蔽櫓（へいろ）、丘牛（きゅうぎゅう）大車（たいしゃ）、十にして其の六を去る。
故に智将は食を敵に務む、敵に一鍾（しょう）を食むは、吾が二十鍾に当たり、萁稈（きかん）一石、吾が二十石に当たる。

現代語訳・抄訳

国家が兵を挙げると貧しくなるのは遠く輸送するからである。
遠く輸送すれば国中の百姓は労役に苦しむことになり、国内の用を為せずして貧しくなってしまう。
また、四方より戦地に来たる商人は、諸品を高く売る。
用品なれば買わざるを得ず、故に財は消費され欠乏し、百姓に対する労役や軍用品の徴発が盛んとなる。
外には兵士の気力が萎え、財貨は欠乏し、国内においては人手足らずして家業全からず、故に百姓の費えは十のうちその七を失い、朝廷の費えは戦車とそれを引く馬、甲冑や大弓、戟楯や大楯、荷駄車とそれを引く牛など、十のうちその六を失う。
故に智将なれば必ず糧食を敵地に得るように務むるのである。
敵地において一鍾（しょう）を得るは、自国から二十鍾を運ぶに当たり、牛馬の食する豆がらもまた一石を得れば、二十石を運ぶに当たるといえよう。

出典・参考・引用

山鹿素行注・解「孫子諺義」43-46/183

関連タグ

孫子

孫武

古典

備考・解説

「百姓財竭（つ）く」に関しては二説。
ひとつは、兵の多くは徴兵によるが故に軍と百姓を分たず、故に百姓財竭くという説（軍の財が竭くと同意）。
もうひとつは、軍として商人から買えば軍の諸費用は高くなり、その分を民から税として多くとることになる、故に百姓の財が竭くとする説。
次節の「財が竭きれば丘役に急なり」と続くことから考えると、軍と百姓を分たずとする最初の説が妥当であろう。

大全に云はく、
遠輸の害は、孫子の言、其の詳尽を極むと謂ふ可し。
然りと雖も猶ほ言ふ可きや、唯だ中途接せざれば則ち師に近き者は必ず貴売（きばい）す、貴売（きばい）すれば則ち軍に於いて買はざるを得ず。
但だ軍に於いて価一分を加ふれば、即ち民に於いて賦一倍を加ふ、而して百姓の財竭（つ）く。
勢ひ必ず丘役供給の家に急にす、と。
又た云はく、
古者、兵民分たず、故に三軍財竭（つ）くと言はずして、百姓財竭（つ）くと曰ふ。
丘役供給の人、自然意を要す、と。
開宗に云はく、
今、七十萬家の力を以て、十萬の師に於いて千里の外に供餉（ぐしょう）す、百姓、安（いづく）んぞ貧ならざるを得ん。
秦皇、率（おおむ）ね三十鍾（しょう）にして一石を致し、漢武、率（おおむ）ね十余鍾にして一石を致すが如き、関中進めずして民夷（ひと）しく号泣し、西海戍守（じゅしゅ）して百姓業を失す、と。
廣註に云ふ、
但だ言ふ、国用足らざれば、勢ひ必ず足るを民に取り、百姓財竭（つ）くるに到る、直だ是れ奈何す可きや。
此れ武子の喫緊（きつきん）人を打動する処、費を算せざるを得ざる意を見る、と。
開宗に云ふ、
蓋し転輸の法、費十にして方に其の一を得、況や敵一鍾（しょう）一石を失ひ、我れ又た一鍾一石を多くす。
故に二十鍾二十石に当たる可し、と。
大全に云はく、
食を敵に務むるは、糧を敵に因ると、旨趣（ししゅ）相ひ同じと雖も、但だ務字と因字と、各々説く所有り。
因は其の空隙に乗じて之に因るに過ぎざるなり、務は則ち専ら敵の糧を注して、以て必ず得るを求むるの意、孫子、前に糧を敵に因ると説き、人の視を偶々一たび之を為すの事と為すを恐る。
所以（ゆえ）に又た一の務字を説き、以て人の必ず敵に食するの意を要する、と。

語句解説

丘役（きゅうえき）

賦役。人民に課せられた税と労働のこと。

蔽櫓（へいろ）

大楯。

丘牛（きゅうぎゅう）

大牛。また、民の課役として出す牛。

大車（たいしゃ）

牛が引く平地用の大きな車。雑具荷物をつむ車。

鍾（しょう）

重量や容量を量る意。穀量をはかるのに用いる。六斛四斗（約百二十リットル）または四釜（約五十リットル）。

萁稈（きかん）

豆がら。牛馬の食として用いる。

供餉（ぐしょう）

供物。供はそなえる、すすめる意。餉は弁当などをおくる意。

戍守（じゅしゅ）

辺境を守ること。

孫武（そんぶ）

孫武。春秋時代の兵法家。斉の人。呉の闔閭に仕えて覇を唱えさせた。その著である「孫子」は有名で、武田信玄の風林火山は孫子が出典。

喫緊（きつきん）

さしせまって大切なこと。非常に大事なこと。緊要。

旨趣（ししゅ）

おもむき。主意。