東洋・西洋の古典書籍

朱熹

近思録-存養[13]

居処（きょしょ）恭しく、事を執りて敬（つつし）み、人と与（とも）にして忠なるは、此れ徹上徹下（てつじょうてっか）の語なり。
聖人に元（もと）二語（にご）無し。

現代語訳・抄訳

居るところ恭しく、事に当たらば敬（つつし）み深く、人と共に在って忠なるは、貫徹するの言葉なり。
聖人に貫徹せずして偏るの言葉無し。

出典・参考・引用

久保天随著「漢文叢書第10冊」258-259/556,塚本哲三編「近思録・伝習録」92/478

関連タグ

近思録

朱熹

古典

備考・解説

注に曰く、
説くところ論語に見ゆ。
恭は敬の外に形（あら）はるるなり、平居の時、斉荘厳粛、容貌に厳然たるのみ。
夫の事を執るに及んで、敬、事に主たり、人と与（とも）にして忠、人に推す。
始学より、以て成徳に至るまで、皆な此に外ならず。
但だ勉強と安行の異の有るのみ、と。
（下学は強いて勉め、上達せば安行す、始学の者と聖人との異はここのみである）
注釈に曰く、
聖人は本より上下精粗を分かちて二語することなし。
二語は、上達と下学を二つに分けて語るを云ふなり、と。

論語の子路篇19。
樊遅の仁の問いに対して孔子が述べた言葉。

関連リンク

忠

忠とは中せんとする心である。長短どちらでもなく、なにものにもよら…

聖人

人格高潔で生き方において人々を感化させ模範となるような人物。過去…